Mądrość Publikacje Inc.
Znany uczony Bhikkhu Bodhi opisuje, jak wyglądał codzienny harmonogram Buddy. Możesz dowiedzieć się więcej o słynnych tłumaczeniach nauk Buddy Bhikkhu Bodhi tutaj: wisdompubs.org/books/pali-canon
Dzienna rutyna Buddy
Przegląd
Po oświeceniu Buddy,
Dokładał wszelkich starań, aby oświecić innych i uwolnić ich od nieszczęść życia. Budda uważany za najbardziej energicznego i najbardziej aktywnego nauczyciela religijnego, który kiedykolwiek żył;
Dzień Buddy jest zajęty Jego religijnymi działaniami, chyba że On musi zajmować się własnymi potrzebami fizycznymi.
Budda był metodyczny i systematyczny w wykonywaniu swoich codziennych czynności; wewnętrzne życie Buddy było jednym z medytacji i doświadczania nibbanicznej błogości, podczas gdy Jego życie zewnętrzne było jednym z bezinteresownych służb dla moralnego podniesienia dla świata.
Dzień Buddy został podzielony na 5 sesji
1. Sesja przedpołudnie (6a.m. — 12 w południe)
Duchowa pomoc dla wszystkich istot; Z reguły poszedł w poszukiwaniu złego i nieczystego; np. Anguilimala i Zły Demon Alavaka. Czysty i cnotliwy przyszedł w poszukiwaniu Niego, np. Visakha, Anathapindika „hojny milioner” i Intelektualna Sariputta i Moggallana podszedł do Niego do przewodnictwa duchowego.
Zaraz po obiedzie
2. Sesja popołudniowa (12.00 — 18.00)
Budda zajmuje miejsce w klasztorze.
Bhikkhus zbiera się, aby słuchać Dhammy. Niektórzy zbliżają się do Niego do odpowiednich obiektów medytacji, inni na emeryturę do swoich komórek.
Po Dyskursie, On przechodzi do swojej Perfumowanej Komnaty, aby odpocząć.
Dociera do Ekstazy Wielkiego Współczucia, patrzy na świat Jego Boskim Okiem, udziela duchowej rady Bhikhosowi, napomina błądzących uczniów i odchodzi do Jego Komnaty.
Dobry wieczór
Wyznawcy świeccy gromadzą się do Niego, aby usłyszeć Dhammę. Budda głosi przez godzinę. Z reguły Budda nawróca innych poprzez domowe ilustracje i przypowieści, odwołując się bardziej do intelektu niż do emocji.
Tylko w rzadkich przypadkach, jak w przypadku Anguilimala i Khemy, Budda uciekała się do Jego Psychicznych Moców, aby dokonać zmiany Serca w Jego Słuchaczach.
3. Pierwsza Straż (godz. 18.00 — 22.00)
Wyłącznie zarezerwowane dla instrukcji dla Bhikhusa: - Pytania dotyczące zawiłości Dhammy; Odpowiednie obiekty medytacji; Wyjaśnienie wątpliwości.
4. Środkowa Straż (10 po południu — 2 rano)
Istoty niebieskie, takie jak Devas i Brahmas, pytają Go o zawiłości Dhammy. Kilka dyskursów i odpowiedzi udzielonych na ich pytania nagrane w Samyutta Nikaya.
5. Ostatni zegarek (2.a.m. — 6 rano)
W godzinach porannych składa się z: -
2-3 rano — Stopnie, jako łagodna forma ćwiczeń; 3-4 rano — Śpi świadomie po prawej stronie; 4-5 rano — Dociera do Owocu Arahantship i cieszy się Nibaniczną Błogosławieństwem; 5-6 rano — Osiąga Ekstazę Wielkiego Miłosierdzia promieniującą myśli o miłej dobroci wobec wszystkich istot i analizuje świat ze swoim Buddą Oko, aby zobaczyć, czy On może być dla nikogo usługą.
Wnioski
Nauki Buddy zaapelowały zarówno do mas, jak i inteligencji.
Bezinteresowna służba Buddy dla moralnego podniesienia świata;
Przez dwie godziny raz rano i raz o świcie, On przenika świat myślami o bezgranicznym współczuciu i miłości dobroci przynieść szczęście milionom;
Budda nauczył Dhammy;
do osób świeckich (przed godziną 6);
Jego uczniom (6 — 10 po południu);
do Niebiańskich Istot, Devas i Brahmas (10 — 2 po południu)
Prowadził życie dobrowolnego ubóstwa, szukając swojej jałmużny bez uciążliwego, wędrując z miejsca na miejsce przez 8 miesięcy przez lata głosząc Jego wzniosłą Dhammę.
Pracował niestrudzenie dla dobra i szczęścia wszystkich aż do osiemdziesiątego roku, wolał przemierzać długą i spóźnioną drogę pieszo w towarzystwie Anandy.
Jego ostatnie słowa przed wejściem do Parinibbana: -
„Przejściowe są elementami bytu.
Staraj się z gorliwością.”