Kelahiran Sivali
Pada zaman Gautama Buddha, ada memerintah seorang raja yang benar dan ratu bernama Koliya dan Suppavasa. Selepas beberapa lama Queen Suppavasa menjadi hamil. Dan anak yang belum lahir membawa keberuntungan besar ke kerajaan. Bukan sahaja ratu menerima banyak hadiah daripada rakan dan saudara-mara, tetapi seluruh alam menjadi makmur. Tanaman tumbuh dengan banyaknya, dan semua orang diberi makan dengan baik dan sihat.
Ratu bertambah berat dengan kanak-kanak tetapi apabila masa semula jadi untuk kelahiran tiba (10 bulan lunar), dia gagal untuk menyampaikan bayi. Dia menjadi tidak selesa apabila masa berlalu tanpa tanda kelahiran. Dia meminta raja untuk menjemput Buddha dan Sangha beliau untuk makan. Selepas makan Buddha berkata:
“Semoga Suppavasa, anak perempuan Klan Koliya, Berbahagialah, sehat, dan melahirkan anak yang sehat.”
Selepas Buddha berlepas, ratu melahirkan anak yang cantik dan sihat. Sebagai tanda penghormatan kepada Sang Buddha, yang telah meredakan beban berat ratu dengan berkat-katnya, ia dan rombongannya diundang untuk menerima sedekah di istana selama tujuh hari.
Putera itu dinamakan Sivali, sejak dari masa pembuatannya, kesulitan rakyat dikurangkan berdasarkan tanaman yang kaya dan berlimpah.
Kehidupan sebelumnya Sivali
Pada suatu hari apabila Sariputra berada di pusingan sedekah, beliau melawat putera itu dan memaklumkan kepadanya tentang penderitaan bahawa dia dan ibunya telah menjalani akibat kehamilan yang tertangguh.
Sariputra melanjutkan untuk menjelaskan kepada pangeran karma yang tidak sehat bahwa ibunya dan ia telah melakukan dan efek yang dihasilkan dari tindakan mereka:
Dalam kelahiran sebelumnya, Sivali telah dilahirkan sebagai raja Benares (Varanasi) dan telah melancarkan perang ke atas kerajaan jiran dengan kerjasama permaisuri, ibunya sekarang. Dia telah mengepung kerajaan dan memberitahu rakyat untuk menyerah atau melawan. Apabila mereka enggan menyerah diri, bersama-sama mereka memutuskan untuk mengelilingi bandar dan menahan tebusan rakyat.
Warga negara, yang tidak ingin melawan atau hidup di bawah pemerintahan raja seperti itu, menolak untuk menyerah diri. Akibatnya mereka mengalami banyak tanpa makanan untuk tempoh yang sangat lama. Banyak yang sakit dan orang tua telah meninggal dunia. Namun, raja yang sombong dan ratunya tidak diberikan. Beberapa bulan kemudian raja menarik diri pasukannya dan melepaskan tebusan, tetapi dia membayar mahal untuk penderitaan yang telah ia sebabkan.
Apabila dia meninggal dunia dia dilahirkan semula di Avici, dunia neraka azab. Kehamilan yang tertunda dan penderitaan yang dia dan ibunya telah mengalami akibat kelewatan itu adalah kesan sisa karma ini.
Pentahbisan dan pencapaian Arahant segera Sivali
Setelah menggambarkan kebenaran mulia pertama penderitaan, Sariputra bertanya kepada pangeran apakah ia ingin bergabung dengan Orde Mulia sehingga mengejar jalan sampai akhir penderitaan. Putera itu gembira atas jemputan ini dan bersetuju untuk menyertai Perintah dengan kebenaran ibunya.
Ratu, yang merupakan pengikut Buddha yang setia, setuju. Dia mengiringi Putera Sivali dalam perarakan ke biara yang akan ditahbiskan. Pada hari pentahbisan anaknya, ketika rambutnya dicukur, Sariputra menyarankan Sivali untuk bermeditasi pada kotoran tubuh. Sivali secara rohani maju akibat daripada tindakan yang sihat sebelum ini dan oleh itu dapat menumpukan fikirannya seperti yang diarahkan. Sebelum pencukuran selesai, Sivali mencapai kebijaksanaan tertinggi nirwana.
Keajaiban Sivali
Para bhikkhu segera melihat fenomena aneh ketika mereka bersama Sivali. Dia selalu seolah-olah mempunyai banyak makanan yang kaya, wangi dan syarat-syarat lain (jubah, tempat tinggal, dan ubat). Dan para biarawan yang bersamanya mempunyai peluang untuk berkongsi dalam limpah kurnia. Di mana pun Sivali pergi, orang-orang berbondong-bondong di sekitar untuk menyiapkan makanan untuknya. Sivali memang diberkati dengan segala syarat seorang biarawan. Dan di mana pun Sivali bepergian, dia diurus dengan baik.
Dia dan rombongan rahib yang besar pernah berada di hutan tak berpenghuni selama tujuh hari. Walau bagaimanapun, mereka tidak kekurangan makanan. Untuk devas memastikan bahawa semua keperluan mereka telah dipenuhi. Begitu juga apabila Sivali mengembara melalui padang pasir, syaratnya disediakan.
Pengisytiharan Buddha di Sivali
Sang Buddha, memperhatikan bahwa Sivali memenuhi aspirasi sebelumnya, menyatakan dia “terpenting di kalangan biarawan dalam memperoleh syarat.” Beliau mengarahkan sami-sami yang mengembara dalam perjalanan yang panjang dan sukar melalui kawasan yang tidak didiami untuk diiringi oleh Sivali untuk memastikan bahawa mereka akan mempunyai syarat mereka dipenuhi.
Bahkan, pada suatu ketika ketika Sang Buddha dan pemirsa 30.000 biarawan bepergian untuk mengunjungi bhikkhu Khadhiravaniya Revata (adik Sariputra), mereka harus menyeberangi hutan tak berpenghuni. Ananda, takut bahawa mereka tidak akan dapat untuk mendapatkan makanan di dalam hutan untuk apa-apa sebilangan besar sami, mempersoalkan Buddha tentang logistik perjalanan.
Buddha memberi jaminan Ananda bahawa mereka mempunyai apa-apa yang perlu bimbang tentang sebagai Sivali adalah dengan mereka. Dengan Sivali hadir tidak akan ada kekurangan makanan kerana walaupun devas reveled dalam menderma peruntukan.
Mengapa Maha Thera Sivali diberkati dengan manfaat seperti itu
Untuk mencari punca fenomena aneh ini, adalah perlu untuk kembali banyak aeons ke masa Padumuttara Buddha. Sivali dilahirkan sebagai seorang lelaki miskin pada masa itu tetapi mempunyai peluang yang jarang berlaku untuk melihat bahawa Buddha memberi biarawan penamaan “paling utama di kalangan sami-sami dalam mendapatkan syarat.” Terpesona dengan cara semua orang mahu memberikan sedekah dan jubah kepada sami ini, Sivali memutuskan bahawa dia juga ingin memegang kedudukan itu dalam kelahiran masa depan.
Beliau kemudian melakukan banyak tindakan kemurahan hati kepada Padumuttara Buddha dan Sangha dalam bahawa dispensasi purba. Setelah berbuat demikian, dia membuat aspirasi. Padumuttara Buddha, meramalkan bahawa aspirasi Sivali akan dipenuhi, menubuatkan bahawa pada masa Gautama Buddha dia akan menjadi yang paling utama di kalangan sami dalam mendapatkan syarat. Dari sudut ini dan seterusnya, Sivali telah bermula dengan bersungguh-sungguh untuk bekerja ke arah aspirasi beliau. Pada kematian dia dilahirkan semula di alam angkasa di mana beliau menikmati beribu-ribu tahun kebahagiaan syurga. Kisah kelahiran berikutnya (jataka) berlaku pada masa Vipassi Buddha 91 kitaran dunia (maha-kalpa atau “aeons”) sebelum Gautama Buddha. Sivali kemudian dilahirkan sebagai pedagang di bandar Bandhumati. Bandar ini menyediakan sedekah besar untuk Vipassi Buddha dan Sangha beliau.
Mereka menyedari bahawa mereka pendek pada dadih dan madu, pencuci mulut yang sering dihidangkan selepas makan siang hari. Perkataan telah dihantar di seluruh bandar untuk mendapatkan makanan yang diperlukan. Tidak dapat mendapatkan barang-barang yang diperlukan, lelaki raja menaikkan harga dadih dan madu dari satu duit syiling emas hingga 100 syiling emas. Sementara itu, Sivali (pedagang yang menjual dadih dan madu) didekati dan menawarkan 100 koin emas untuk dagangannya. Dia terkejut dengan harga yang luar biasa tinggi yang ditawarkan dan bertanya untuk penggunaannya mereka membeli dadih. Pada diberitahu bahawa ia adalah untuk Vipassi Buddha dan Sangha, Sivali meminta kebenaran untuk menderma barangan beliau. Beliau memperbaharui aspirasi beliau untuk menjadi yang paling utama di kalangan sami-sami dalam mendapatkan syarat.
Vipassi Buddha, melihat bahwa aspirasi Sivali akan terpenuhi, diberkati dia dengan mengatakan, “Semoga aspirasi Anda terpenuhi!” Sivali kemudian menjadi pemuja Vipassi Buddha dan diamalkan Dharma dalam dispensasi itu.
Hasil daripada aspirasi yang kuat ini dan perbuatan dan usaha yang baik yang dilakukan dalam kelahiran sebelumnya, Sivali memenuhi aspirasi beliau untuk menjadi yang paling utama di kalangan mendapatkan syarat pada masa Buddha Gautama. Malah sekarang, sesetengah penganut Buddha menghormati orang suci (iaitu, pencerahan) Sivali dan sering menyimpan gambar atau wacana ini di rumah mereka sebagai simbol kelimpahan makanan dan kemakmuran.
Dhammapada 414 tentang Ven. Sivali Semasa tinggal di Hutan Kundadhana berhampiran bandar Kundakoliya, Buddha mengucapkan Ayat 414, dengan merujuk kepada Maha Thera Sivali.Princess Suppavasa Kundakoliya hamil selama tujuh tahun.
Selepas itu, dia bekerja selama tujuh hari. Dia terus merenungkan sifat-sifat jarang Buddha, Dharma, dan Sangha. Dan pada akhirnya dia menghantar suaminya ke Buddha untuk memberi hormat kepadanya bagi pihaknya dan untuk memaklumkan kepadanya keadaannya. Ketika diberitahu tentang kondisi sang putri, Sang Buddha berkata, “Semoga Suppavasa bebas dari bahaya dan kesedihan; semoga ia melahirkan seorang anak yang mulia dalam keadaan aman.”
Sebagai Buddha bercakap kata-kata ini, Suppavasa melahirkan seorang anak lelaki di rumahnya. Pada hari itu, tidak lama selepas kelahiran anaknya, ratu menjemput Buddha dan Sangha ke rumah mereka untuk sedekah. Bayi yang baru lahir menawarkan air ditapis kepada Buddha dan para bhikkhu. Untuk meraikan kelahiran anak itu, ibu bapa menjemput Buddha dan petapa ke rumah mereka untuk menawarkan makanan selama tujuh hari.
Apabila kanak-kanak membesar dia dimasukkan ke dalam Sangha dan datang untuk dikenali sebagai sami Sivali. Sebaik sahaja kepalanya dicukur, dia mencapai pencerahan. Beliau kemudiannya menjadi terkenal sebagai Petapa yang menerima persembahan yang paling. Sebagai penerima, dia tidak dapat ditandingi.
Pada satu ketika, Petapa meminta Buddha alasan untuk kurungan Sivali dalam rahim ibunya selama tujuh tahun walaupun dia mempunyai kelayakan untuk menjadi arhat. Sang Buddha menjawab: “Hai petapa, sesungguhnya Sivali adalah putra seorang raja yang telah kehilangan kerajaannya kepada raja yang lain. Dalam mencoba untuk mendapatkan kembali kerajaan, ia telah mengepung kota atas saran ibunya. Akibatnya, orang-orang di bandar itu tanpa makanan atau air selama tujuh hari.
Perbuatan yang tidak terampil ini adalah penyebab penjara Sivali di rahim ibunya. Tetapi sekarang, Sivali telah sampai ke akhir semua penderitaan; dia telah menyedari nirwana.
Sang Buddha kemudian mengucapkan ayat ini: “Dia saya sebut seorang brahmana yang, setelah melintasi rawa berbahaya ini (gairah), jalan yang sulit ini (defilements), ini laut kehidupan dan kematian (Samsara) dan kegelapan kejahilan (Moha), dan setelah melintasi banjir empat kali lipat, telah mencapai pantai lain (nirvana), yang berlatih ketenangan dan kesedaran, yang bebas dari keinginan dan keraguan, yang berpaut kepada apa-apa dan kekal dalam kedamaian yang sempurna.
Sivali disembah oleh orang-orang Thailand sebagai biarawan peruntungan terbesar.
Sivali adalah murid penting Tuhan Buddha. Dia dipuji oleh Tuhan sebagai biarawan yang paling ajaib untuk keberuntungan.
Legenda Buddha mengatakan Tuhan dan kelompok besar murid-muridnya membuat ziarah ke hutan untuk praktek meditasi. Tidak ada orang tapi dewa dan makhluk tak terlihat ada di sepanjang jalan mereka pergi.Hutan dalam benar-benar menyebabkan masalah, tidak ada orang yang menawarkan makanan kepada Tuhan Buddha dan semua sami-sami muridnya.
Bagaimana dan dari mana mereka bisa mendapatkan makanan? Apakah mereka sesuatu untuk dimakan?
Murid terdekat Tuhan, Anondha, sangat khawatir tentang itu. Tetapi Tuhan menenangkan dia untuk bimbang kerana Sivali, yang juga menyertai kumpulan ziarah, boleh membantu membawa makanan untuk semua orang dengan kuasa ajaib besarnya.Itu benar, semua tuhan-tuhan dan makhluk ghaib di dalam hutan berkumpul untuk menghormati Sivali dan membawa banyak makanan untuk semua.