Вівторок, 10 Березень 2020 | Піонер
Полотно художника Рагу Вяс втілює в життя безліч богів і богинь з індійських билин і міфології
Від величного зображення повернення Господа Крішни в місто Дварка після перемоги в Махабхараті до медитативних контурів Будди і Шиви полотно художника Рагу Вяс втілює в життя безліч богів і богинь з наших билин і міфології. Відомий своїм унікальним стилем, популярним у мистецьких колах як сучасний уявний реалізм, але міцно вкоренився в школі мініатюрного мистецтва Башолі, Вьяс зараз демонструє 15 таких поважливих олій на полотні на персональній виставці «Меланж: Мистецтво Рагу Вяс» у Галереї Шрідхарані.
Каже 64-річний художник-самоучка: «Є багато світла, деякі, які висвітлюють кімнату, а інші - внутрішнє «я». Мої картини виходять від світла моєї уяви. Це емоційне світло, яке може передати почуття, настрій або ідею. Це світло ностальгії, далекої пам'яті».
Твори В'яса відображають формалізм італійських проектів епохи Відродження, але також міцно вкоренилися в традиціях рідного міста Башголі, відомого мистецтвом мініатюри пахарі. Деталізовані нюанси кольорів і форми, побачені в його роботі, відображають цей вплив. Є еклектика і у виборі його предметів. Він працює навколо людського, фізичного та соціального ландшафту. Протягом багатьох років він просувався по ряду тем - з кількома сольними шоу, включаючи його серіали про лотос, Нанак, Будду, Шиву та кілька портретів його улюбленої Крішни.
У нинішньому шоу, наприклад, найбільший твір (6 футів х 9 футів) під назвою Святкування, про повернення Крішни до Дварки після перемоги Махабхарати. Картина важлива не тільки своїми масштабами, а й майстерністю, з якою Вяс здатний отримати кожну людську форму і емоцію аж до найменших деталей, багато в дусі мініатюрного мистецтва. Потім є Шива, в медитативній позі, який піднімається високо проти ландшафту сучасних будівель і зруйнованих палаців. Царство Равани лежить на дні твору, даючи глядачам відчуття, що Шива, руйнівник і творець, продовжує існувати і зараз всередині нас. «Природа - Шива, все навколо йде від нього і йде назад в нього. Він - вічний бог, і саме так я його уявляю. Ніхто не знає, як він виглядає, але він мирний навіть на тлі руйнування», - каже Вяс.
Однією з найбільш пронизливих робіт в шоу є те, що Гуру Нанака в гостях у столярного будинку. Ця велика робота є описовою одою тому, як Нанак вчив рівність усіх каст і релігій. «Кожна картина має як історію, так і вчення. І будь то безумовна любов Крішни, вчення Нанака або спіритизм Будди, це все актуально для кожного з нас навіть сьогодні», - говорить художник, як він підписує.
(Виставка проходить з 12 по 20 березня в галереї Shridharani Art Gallery, Тривені Кала Сангам.)
Полотно художника Рагу Вяс втілює в життя безліч богів і богинь з індійських билин і міфології
Від величного зображення повернення Господа Крішни в місто Дварка після перемоги в Махабхараті до медитативних контурів Будди і Шиви полотно художника Рагу Вяс втілює в життя безліч богів і богинь з наших билин і міфології. Відомий своїм унікальним стилем, популярним у мистецьких колах як сучасний уявний реалізм, але міцно вкоренився в школі мініатюрного мистецтва Башолі, Вьяс зараз демонструє 15 таких поважливих олій на полотні на персональній виставці «Меланж: Мистецтво Рагу Вяс» у Галереї Шрідхарані.
Каже 64-річний художник-самоучка: «Є багато світла, деякі, які висвітлюють кімнату, а інші - внутрішнє «я». Мої картини виходять від світла моєї уяви. Це емоційне світло, яке може передати почуття, настрій або ідею. Це світло ностальгії, далекої пам'яті».
Твори В'яса відображають формалізм італійських проектів епохи Відродження, але також міцно вкоренилися в традиціях рідного міста Башголі, відомого мистецтвом мініатюри пахарі. Деталізовані нюанси кольорів і форми, побачені в його роботі, відображають цей вплив. Є еклектика і у виборі його предметів. Він працює навколо людського, фізичного та соціального ландшафту. Протягом багатьох років він просувався по ряду тем - з кількома сольними шоу, включаючи його серіали про лотос, Нанак, Будду, Шиву та кілька портретів його улюбленої Крішни.
У нинішньому шоу, наприклад, найбільший твір (6 футів х 9 футів) під назвою Святкування, про повернення Крішни до Дварки після перемоги Махабхарати. Картина важлива не тільки своїми масштабами, а й майстерністю, з якою Вяс здатний отримати кожну людську форму і емоцію аж до найменших деталей, багато в дусі мініатюрного мистецтва. Потім є Шива, в медитативній позі, який піднімається високо проти ландшафту сучасних будівель і зруйнованих палаців. Царство Равани лежить на дні твору, даючи глядачам відчуття, що Шива, руйнівник і творець, продовжує існувати і зараз всередині нас. «Природа - Шива, все навколо йде від нього і йде назад в нього. Він - вічний бог, і саме так я його уявляю. Ніхто не знає, як він виглядає, але він мирний навіть на тлі руйнування», - каже Вяс.
Однією з найбільш пронизливих робіт в шоу є те, що Гуру Нанака в гостях у столярного будинку. Ця велика робота є описовою одою тому, як Нанак вчив рівність усіх каст і релігій. «Кожна картина має як історію, так і вчення. І будь то безумовна любов Крішни, вчення Нанака або спіритизм Будди, це все актуально для кожного з нас навіть сьогодні», - говорить художник, як він підписує.
(Виставка проходить з 12 по 20 березня в галереї Shridharani Art Gallery, Тривені Кала Сангам.)