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मंगलवार, 10 मार्च 2020 | पायनियर

भारतीय महाकाव्यों और पौराणिक कथाओं से विभिन्न देवताओं और देवी-देवताओं को जीवन में लाया जाता है।

भगवान कृष्ण की वापसी के राजसी चित्रण से बुद्ध और शिव के ध्यान रूपों के लिए महाभारत में जीत के बाद द्वारका शहर में, दिल्ली स्थित कलाकार रघुू व्यास कैनवास हमारे महाकाव्यों और पौराणिक कथाओं से विभिन्न देवताओं और देवी को जीवन में लाता है। आधुनिक काल्पनिक यथार्थवाद के रूप में कला हलकों में लोकप्रिय अपनी अनूठी शैली के लिए जाना जाता है लेकिन लघु कला के बासोली स्कूल में मजबूती से निहित है, व्यास अब Melange नामक एक एकल प्रदर्शनी में कैनवास पर 15 ऐसे ऐसे स्पष्ट तेल दिखा रहा है: श्रीधारानी आर्ट गैलरी में राघू व्यास की कला।

64 वर्षीय स्वयं सिखाए गए कलाकार कहते हैं, “कई रोशनी हैं, कुछ जो कमरे को प्रकाश देते हैं और दूसरों को आंतरिक आत्म। मेरे चित्रों मेरी कल्पना के प्रकाश से परिणाम. यह एक भावनात्मक प्रकाश है जो भावना, मनोदशा या विचार व्यक्त कर सकता है। यह पुरानी यादों का प्रकाश है, एक दूर की स्मृति का।”

व्यास की कलाकृति इतालवी पुनर्जागरण डिजाइन के औपचारिकता को प्रतिबिंबित करती है लेकिन यह भी दृढ़ता से अपने गृहनगर बसोली की परंपरा में निहित हैं, जो कि पहरी लघु कला के लिए प्रसिद्ध हैं। अपने काम में देखे गए रंगों और रूपों की विस्तृत बारीकियां इस प्रभाव को दर्शाती हैं। वहाँ के रूप में अच्छी तरह से अपने विषयों की पसंद में उदार है. वह मानव, शारीरिक और सामाजिक परिदृश्य के आसपास काम करता है। उन्होंने वर्षों में कई विषयों के माध्यम से प्रगति की है - कमल, नानक, बुद्ध, शिव और अपने प्यारे कृष्ण के कई चित्रों पर अपनी श्रृंखला सहित कई एकल शो के साथ।

वर्तमान शो में, उदाहरण के लिए, समारोह शीर्षक से सबसे बड़ा काम (6 फीट x 9 फीट), महाभारत की जीत के बाद कृष्णा की वापसी के बारे में है। पेंटिंग न केवल अपने पैमाने के लिए बल्कि शिल्प कौशल के लिए भी महत्वपूर्ण है जिसके साथ व्यास हर मानव रूप और भावना को अपने सबसे छोटे विस्तार तक प्राप्त करने में सक्षम है, जो लघु कला की भावना में बहुत कुछ है। फिर शिव है, एक ध्यान मुद्रा में, जो आधुनिक इमारतों और बर्बाद महलों के परिदृश्य के खिलाफ उच्च उगता है। रावण का राज्य काम के निचले भाग में तैर रहा है, दर्शकों को यह महसूस कर रहा है कि शिव, विध्वंसक और निर्माता, अब भी हमारे भीतर मौजूद रहे हैं दे रही है। “प्रकृति शिव है, सब कुछ उसके चारों ओर से आता है और उसे में वापस चला जाता है. वह शाश्वत देवता है और इसी तरह मैं उसे कल्पना करता हूं। व्यास कहते हैं कि कोई भी नहीं जानता कि वह कैसा दिखता है लेकिन वह विनाश के बीच भी शांतिपूर्ण है।

शो में सबसे मार्मिक कार्यों में से एक एक बढ़ई के घर के लिए एक यात्रा पर गुरु नानक की है. यह बड़ा काम एक वर्णनात्मक स्तोत्र है कि नानक ने सभी जातियों और धर्मों की समानता कैसे पढ़ी। “हर पेंटिंग में इतिहास और शिक्षण दोनों हैं। और चाहे वह कृष्ण, नानक या बुद्ध के आध्यात्मिकता के शिक्षण के बिना शर्त प्यार है, यह सब आज भी हम में से हर एक के लिए प्रासंगिक है, “कलाकार कहते हैं कि वह बंद संकेत के रूप में.

यह प्रदर्शनी 12 मार्च से 20 मार्च तक श्रीधनी आर्ट गैलरी, त्रिवेणी कला संगम में दिखाई दे रही है।

भारतीय महाकाव्यों और पौराणिक कथाओं से विभिन्न देवताओं और देवी-देवताओं को जीवन में लाया जाता है।

भगवान कृष्ण की वापसी के राजसी चित्रण से बुद्ध और शिव के ध्यान रूपों के लिए महाभारत में जीत के बाद द्वारका शहर में, दिल्ली स्थित कलाकार रघुू व्यास कैनवास हमारे महाकाव्यों और पौराणिक कथाओं से विभिन्न देवताओं और देवी को जीवन में लाता है। आधुनिक काल्पनिक यथार्थवाद के रूप में कला हलकों में लोकप्रिय अपनी अनूठी शैली के लिए जाना जाता है लेकिन लघु कला के बासोली स्कूल में मजबूती से निहित है, व्यास अब Melange नामक एक एकल प्रदर्शनी में कैनवास पर 15 ऐसे ऐसे स्पष्ट तेल दिखा रहा है: श्रीधारानी आर्ट गैलरी में राघू व्यास की कला।

64 वर्षीय स्वयं सिखाए गए कलाकार कहते हैं, “कई रोशनी हैं, कुछ जो कमरे को प्रकाश देते हैं और दूसरों को आंतरिक आत्म। मेरे चित्रों मेरी कल्पना के प्रकाश से परिणाम. यह एक भावनात्मक प्रकाश है जो भावना, मनोदशा या विचार व्यक्त कर सकता है। यह पुरानी यादों का प्रकाश है, एक दूर की स्मृति का।”

व्यास की कलाकृति इतालवी पुनर्जागरण डिजाइन के औपचारिकता को प्रतिबिंबित करती है लेकिन यह भी दृढ़ता से अपने गृहनगर बसोली की परंपरा में निहित हैं, जो कि पहरी लघु कला के लिए प्रसिद्ध हैं। अपने काम में देखे गए रंगों और रूपों की विस्तृत बारीकियां इस प्रभाव को दर्शाती हैं। वहाँ के रूप में अच्छी तरह से अपने विषयों की पसंद में उदार है. वह मानव, शारीरिक और सामाजिक परिदृश्य के आसपास काम करता है। उन्होंने वर्षों में कई विषयों के माध्यम से प्रगति की है - कमल, नानक, बुद्ध, शिव और अपने प्यारे कृष्ण के कई चित्रों पर अपनी श्रृंखला सहित कई एकल शो के साथ।

वर्तमान शो में, उदाहरण के लिए, समारोह शीर्षक से सबसे बड़ा काम (6 फीट x 9 फीट), महाभारत की जीत के बाद कृष्णा की वापसी के बारे में है। पेंटिंग न केवल अपने पैमाने के लिए बल्कि शिल्प कौशल के लिए भी महत्वपूर्ण है जिसके साथ व्यास हर मानव रूप और भावना को अपने सबसे छोटे विस्तार तक प्राप्त करने में सक्षम है, जो लघु कला की भावना में बहुत कुछ है। फिर शिव है, एक ध्यान मुद्रा में, जो आधुनिक इमारतों और बर्बाद महलों के परिदृश्य के खिलाफ उच्च उगता है। रावण का राज्य काम के निचले भाग में तैर रहा है, दर्शकों को यह महसूस कर रहा है कि शिव, विध्वंसक और निर्माता, अब भी हमारे भीतर मौजूद रहे हैं दे रही है। “प्रकृति शिव है, सब कुछ उसके चारों ओर से आता है और उसे में वापस चला जाता है. वह शाश्वत देवता है और इसी तरह मैं उसे कल्पना करता हूं। व्यास कहते हैं कि कोई भी नहीं जानता कि वह कैसा दिखता है लेकिन वह विनाश के बीच भी शांतिपूर्ण है।

शो में सबसे मार्मिक कार्यों में से एक एक बढ़ई के घर के लिए एक यात्रा पर गुरु नानक की है. यह बड़ा काम एक वर्णनात्मक स्तोत्र है कि नानक ने सभी जातियों और धर्मों की समानता कैसे पढ़ी। “हर पेंटिंग में इतिहास और शिक्षण दोनों हैं। और चाहे वह कृष्ण, नानक या बुद्ध के आध्यात्मिकता के शिक्षण के बिना शर्त प्यार है, यह सब आज भी हम में से हर एक के लिए प्रासंगिक है, “कलाकार कहते हैं कि वह बंद संकेत के रूप में.

यह प्रदर्शनी 12 मार्च से 20 मार्च तक श्रीधनी आर्ट गैलरी, त्रिवेणी कला संगम में दिखाई दे रही है।